第147章 站起来，不准跪 (第1/2页)

自从欧姆在奥特里-圣卡奇波尔村见过那群为了他们信仰的神只而狂热疯癫的邪教徒之后，他便陷入了对于宗教的思考之中。

从1096年罗马天主教为了从伊斯兰教手中夺回圣地耶路撒冷而发动的十字军东征，到1562年法国天主教与新教互相倾轧而掀起了整整八次席卷全国的宗教战争，再到今时猩红颅骨教团为了获得力量和取悦邪神而肆意屠杀无辜平民……

一直以来，宗教总是在用自己所创立的“救世主”来确保自己地位的正统，并通过这种正统去为自己谋求利益和资本。

它们将自己做出一切令人作呕的行为都推却到所谓“神的旨意”之中，而本质上依旧只是几个身居高位的贪婪凡人为了夺取不属于自己的权柄，而毫不犹豫地将世界推入火坑。

如此自私自利的宗教，却一直在宣扬“爱与平等”，宣扬“宽恕和原谅”，宣扬“日后的福报”，似乎这样就可以让那些被宗教集团迫害的劳苦大众闭上嘴巴，老老实实地为那端坐在神龛之中的“领袖”奉献一生。

估计耶稣基督就算当场复活，也会被梵蒂冈里那群吸血鬼亲手杀死吧？

毕竟对于宗教来说，死人远比活人好使啊。

欧姆很担心，他害怕自己让017为了统一民众信仰而创立的机械神教也将走到这些宗教的老路上。

而且，机械神教与其他教派最大的区别就是，自己这个创造了机仆身躯的“万机之神”是真的存在于这个世界之上的！

那些教派就连对着用土石雕刻的神像都能用所谓《圣经》这类记载着“他们认为‘神’曾说过的话”的东西催眠自己神的真实性，那自己这个真的行走在世界上的“神”岂不是会让那些拥有“皈依者狂热”机械神教新教众直接狂喜到原地高潮？

很难确保到时候那些狂信徒不会也像伯特利这样，做出一些反人类的举动，就为了“取悦”万机之神。

为了避免这种情况，欧姆在昨晚回到城堡之后立刻让伏尔甘组织人手，在与机械神教明面上的领袖017讨论后建造了这高达十三米的巨型机械造物，将其作为“万机之神”的真实形象。

这样欧姆就可以和这个身份切割开来，既可以让这个金属偶像作为每一位信仰机械神教之人的精神寄托，又可以让欧姆作为身处人群之中的监管者，实时确保自己的孩子所创立的信仰没有走偏。

围观火刑台的人群中有不少机械神教信徒，他们刚看到这凌空的巨人

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